⚠️ خبردار! قبروں پر دئیے جلانا ایک بدعت ہے جس کی کوئی اصل اسلامی تعلیمات میں نہیں ہے۔ یہ عمل شرک اور بدعت کی طرف لے جانے والا ہے۔
📜 رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: "جو ہمارے اس دین میں کوئی نئی چیز ایجاد کرے جو اس میں نہیں ہے، وہ رد (مردود) ہے۔" (صحیح بخاری)
قبروں پر دئیے جلانا ایک قدیم رسم ہے، جس میں لوگ مردوں کی قبروں پر چراغ یا دئیے روشن کرتے ہیں۔ اس کا مقصد مردے کی روح کو تسلی دینا، اس کی روح کی حفاظت کرنا، یا اس کے لیے کسی قسم کا روحانی فائدہ پہنچانا سمجھا جاتا ہے۔ یہ عمل مختلف مذاہب اور ثقافتوں میں پایا جاتا ہے، مگر اسلام میں اس کا کوئی شرعی حکم موجود نہیں، بلکہ یہ غیر اسلامی اور بدعتی تصور ہے۔
قبروں پر دئیے جلانا کیا ہے؟
قبروں پر دئیے جلانا ایک قدیم رسم ہے، جس میں لوگ مردوں کی قبروں پر چراغ یا دئیے روشن کرتے ہیں۔ اس کا مقصد مردے کی روح کو تسلی دینا، اس کی روح کی حفاظت کرنا، یا اس کے لیے کسی قسم کا روحانی فائدہ پہنچانا سمجھا جاتا ہے۔ یہ عمل مختلف مذاہب اور ثقافتوں میں پایا جاتا ہے، مگر اسلام میں اس کا کوئی شرعی حکم موجود نہیں، بلکہ یہ غیر اسلامی اور بدعتی تصور ہے۔
تاریخی پس منظر اور قدیم تہذیبیں
قبروں پر دئیے جلانے کا آغاز قدیم تہذیبوں سے ہوا ہے، جن میں مصر، بابل، یونان اور روم شامل ہیں۔ ان تہذیبوں میں مرنے کے بعد زندگی کا تصور بہت اہم تھا، اور لوگ سمجھتے تھے کہ مردے کی روح کو روشنی اور تسکین کی ضرورت ہے۔ اس رسم کا اثر بعد کے مختلف مذاہب اور ثقافتوں میں پھیل گیا، اور اسلامی دنیا میں بھی بعض فرقوں نے اسے اپنا لیا۔
قدیم مصر
قدیم مصری تہذیب میں قبروں کے اندر چراغ جلانے کا رواج تھا تاکہ مردے کی روح کو روشنی ملے اور وہ اگلی زندگی میں راستہ پا سکے۔ فرعونوں کی قبروں میں چراغ اور دئیے رکھے جاتے تھے۔
یونانی تہذیب
یونانیوں میں بھی قبروں پر دئیے جلانے کا رواج تھا، خاص طور پر ان کے دیوتاؤں کے مندروں میں۔ وہ سمجھتے تھے کہ دئیے کی روشنی روح کو راستہ دکھاتی ہے۔
مختلف مذاہب میں قبروں پر دئیے جلانا
ہندوازم
ہندوازم میں قبروں پر دئیے جلانے کا عمل عام ہے، خاص طور پر پوجا یا دیگر مذہبی رسومات کے دوران۔ ہندو عقائد میں روحوں کی تسکین اور ان کی خوشنودی کے لیے چراغ جلائے جاتے ہیں۔
یہودی
یہودی مذہب میں قبرستانوں پر یا مرنے والوں کی قبروں کے قریب دئیے جلانے کا رواج پایا جاتا ہے، خصوصاً یوم کپور جیسے مواقع پر، جسے یومِ کفارہ کہا جاتا ہے۔
عیسائی
عیسائی مذہب میں بھی دئیے یا موم بتیوں کا استعمال قبرستانوں میں ہوتا ہے، جہاں لوگ مرنے والوں کی یاد میں موم بتیاں جلاتے ہیں۔ اس کا مقصد دعائیں اور خدا سے رحم طلب کرنا ہوتا ہے۔
زرتشت
زرتشتی مذہب میں بھی آگ کی اہمیت ہے اور وہ مرنے والوں کی یاد میں آگ جلاتے ہیں، جسے پاکیزگی اور روشنی کی علامت سمجھا جاتا ہے۔
سکھ ازم
سکھ ازم میں قبرستانوں یا سمادھیوں پر دئیے جلانے کا کوئی مذہبی حکم موجود نہیں، مگر عوامی طور پر یہ رسم دیکھنے کو ملتی ہے، خاص طور پر اس خطے میں رہنے والے سکھ حضرات اس قسم کی رسومات کو اپناتے ہیں۔
بدھ مت
بدھ مت میں چراغ یا دئیے جلانا ایک اہم مذہبی رسم ہے، خاص طور پر بودھ مندروں میں۔ مرنے والوں کی قبروں پر بھی دئیے جلانے کا رواج بعض بدھ معاشروں میں پایا جاتا ہے۔
اسلام میں قبروں پر دئیے جلانے کا حکم
قبروں پر دئیے جلانے سے قبر کے اندر موجود مردے کو کچھ پتہ نہیں چلتا، نہ ہی اسے کوئی فائدہ یا نقصان پہنچتا ہے۔ اسلام کی تعلیمات کے مطابق، دنیا سے انتقال کر جانے والے افراد کا اس دنیا سے تعلق ختم ہو جاتا ہے اور وہ اپنی آخرت کی زندگی میں داخل ہو جاتے ہیں۔
📖 قرآن مجید میں اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: "اور آپ ان لوگوں کو نہیں سنا سکتے جو قبروں میں ہیں" (سورۃ فاطر: 22)
یہ آیت واضح کرتی ہے کہ مردے زندوں کی باتیں سننے اور دنیاوی معاملات کو سمجھنے کی طاقت نہیں رکھتے۔ وہ اپنے اعمال کے حساب کتاب میں مصروف ہیں اور دنیاوی رسومات ان پر اثرانداز نہیں ہوتیں۔
📜 نبی کریم ﷺ نے فرمایا: "جب انسان مر جاتا ہے تو اس کے تمام اعمال ختم ہو جاتے ہیں، سوائے تین چیزوں کے: صدقہ جاریہ، ایسا علم جس سے فائدہ اٹھایا جائے، اور نیک اولاد جو اس کے لیے دعا کرے" (صحیح مسلم)
تفاسیر کی روشنی میں حکمِ شرعی
مفسرین کرام نے اس آیت کی تفسیر میں فرمایا ہے کہ مردے اپنی قبروں میں ہیں اور انہیں دنیا کی آوازیں سنائی نہیں دیتیں۔ علامہ ابن کثیر رحمہ اللہ نے اس آیت کی تفسیر میں فرمایا کہ یہ اس بات کی دلیل ہے کہ مردے دنیاوی معاملات سے بے خبر ہیں۔
📜 امام قرطبی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: "قبروں پر چراغ جلانا ایک بدعت ہے اور اس کی کوئی اصل دین میں نہیں ہے۔ یہ فعل جاہلیت کی رسومات میں سے ہے جسے اسلام نے مٹا دیا۔"
ائمہ اربعہ کے احکامات
امام ابو حنیفہ رحمہ اللہ
امام ابو حنیفہ رحمہ اللہ کے نزدیک قبروں پر دئیے جلانا اور قبروں کو سجانا مکروہ تحریمی ہے۔ ان کا موقف ہے کہ قبریں سادہ رکھی جائیں اور ان پر کوئی عمارت یا روشنی کا انتظام نہ کیا جائے۔
امام مالک رحمہ اللہ
امام مالک رحمہ اللہ قبروں پر دئیے جلانے کو بدعت قرار دیتے ہیں اور اس سے منع فرماتے ہیں۔ وہ فرماتے ہیں کہ قبروں پر روشنی یا چراغ جلانا غیر اسلامی عمل ہے۔
امام شافعی رحمہ اللہ
امام شافعی رحمہ اللہ کا موقف ہے کہ قبروں پر چراغ جلانا جائز نہیں، اس لیے کہ یہ نبی کریم ﷺ کی سنت کے خلاف ہے۔ آپ نے قبروں پر کسی قسم کی عمارت یا روشنی سے منع فرمایا۔
امام احمد بن حنبل رحمہ اللہ
امام احمد بن حنبل رحمہ اللہ نے قبروں پر دئیے جلانے کو بدعت قرار دیا اور اسے جاہلیت کی رسم قرار دیا۔ وہ فرماتے ہیں کہ قبروں پر دئیے جلانے میں مردے کو کوئی فائدہ نہیں، بلکہ یہ ایک فضول عمل ہے۔
دور جاہلیت میں قبروں پر دئیے جلانا
دورِ جاہلیت میں قبروں پر دئیے جلانے کا رواج موجود تھا، جہاں لوگ اپنے مردوں کی قبروں پر دئیے جلا کر یہ عقیدہ رکھتے تھے کہ اس سے مردے کو روحانی تسکین یا راحت ملے گی۔ اسلام کے آنے کے بعد ایسی تمام غیر اسلامی رسومات کو ختم کرنے کا حکم دیا گیا، اور نبی کریم ﷺ نے ان رسومات کو توہمات اور شرک کے ساتھ جوڑا۔
قبروں پر دئیے جلانے کی تاریخی ابتدا
قبروں پر دئیے جلانے کا آغاز قدیم تہذیبوں سے ہوا ہے، جن میں مصر، بابل، یونان اور روم شامل ہیں۔ ان تہذیبوں میں مرنے کے بعد زندگی کا تصور بہت اہم تھا، اور لوگ سمجھتے تھے کہ مردے کی روح کو روشنی اور تسکین کی ضرورت ہے۔ اس رسم کا اثر بعد کے مختلف مذاہب اور ثقافتوں میں پھیل گیا، اور اسلامی دنیا میں بھی بعض فرقوں نے اسے اپنا لیا۔
مختلف مسالک میں قبروں پر دئیے جلانا
مسلک بریلوی
مسلک بریلوی میں قبروں پر دئیے جلانے کا عمل زیادہ عام ہے۔ خاص طور پر اولیاء کرام کے مزاروں پر دئیے جلائے جاتے ہیں اور اسے روحانی برکت کا ذریعہ سمجھا جاتا ہے۔
اہل تشیع
اہل تشیع میں بھی قبرستانوں یا اولیاء کرام کی قبروں پر دئیے جلانے کا رواج موجود ہے۔ یہ عمل خاص طور پر محرم کے دنوں میں اور عاشورہ کے موقع پر زیادہ دیکھنے کو ملتا ہے۔
دیوبندی
دیوبندی مکتب فکر میں قبروں پر دئیے جلانے کو بدعت اور غیر اسلامی عمل سمجھا جاتا ہے۔ ان کے نزدیک یہ ایک غیر شرعی رسم ہے اور اسلام کی تعلیمات کے خلاف ہے۔
اہل حدیث
اہل حدیث علماء کے نزدیک قبروں پر دئیے جلانا سراسر بدعت ہے۔ ان کے مطابق، قبروں کے ساتھ کسی قسم کی عبادت یا رسومات کا تعلق نہیں ہونا چاہیے، اور یہ شرعی تعلیمات کے خلاف ہے۔
ائمہ کرام کا موقف
ائمہ کرام میں اس بات پر اتفاق ہے کہ قبروں پر دئیے جلانا شرک اور بدعت کے زمرے میں آتا ہے۔ نبی کریم ﷺ نے قبروں پر کسی بھی قسم کی عبادت یا رسومات کو سختی سے منع کیا ہے۔
📜 حضرت علیؓ سے مروی ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: "اللہ نے قبروں کی زیارت کرنے والی عورتوں، قبروں پر مسجدیں بنانے والوں اور چراغ جلانے والوں پر لعنت فرمائی" (سنن ابو داؤد)
بریلوی اور اہل تشیع میں بدعات کا فروغ
مسلک بریلوی اور اہل تشیع میں اکثر بدعات کو فروغ دینے کا رجحان پایا جاتا ہے۔ ان بدعات میں پکی قبریں، گدی نشینی، پیر پرستی، چالیسواں، قل، اور دیگر رسومات شامل ہیں۔ ان فرقوں میں اولیاء کرام اور شہداء کی قبروں کو خصوصی اہمیت دی جاتی ہے اور ان کے مزاروں پر مختلف رسومات انجام دی جاتی ہیں۔
پکی قبریں
پکی قبریں بنانا نبی کریم ﷺ کی سنت کے خلاف ہے۔ نبی ﷺ نے قبروں کو سادہ رکھنے کا حکم دیا اور ان پر عمارتیں تعمیر کرنے سے منع فرمایا۔
گدی نشینی
گدی نشینی یا مزار پرستی کا رواج بھی بریلوی اور اہل تشیع مکاتب فکر میں عام ہے، جو کہ اسلام کی اصل تعلیمات کے خلاف ہے۔
چالیسواں، قل
چالیسواں اور قل جیسی رسومات کا اسلام میں کوئی وجود نہیں ہے اور یہ تمام رسومات بدعات میں شمار ہوتی ہیں۔
بدعات کے نقصانات اور مفاسد
1. دین میں تحریف
بدعات دین میں تحریف کا باعث بنتی ہیں۔ جب لوگ نئی رسومات ایجاد کرتے ہیں تو دین کی اصل شکل تبدیل ہو جاتی ہے اور لوگ اصل تعلیمات سے دور ہو جاتے ہیں۔
2. شرک کی طرف راہ
قبروں پر دئیے جلانے جیسی رسومات شرک کی طرف لے جاتی ہیں، کیونکہ لوگ مخلوق سے مدد طلب کرنے لگتے ہیں اور اللہ کو چھوڑ کر اولیاء سے دعا مانگتے ہیں۔
3. وقت اور وسائل کا ضیاع
بدعات میں لوگ اپنا قیمتی وقت اور وسائل ضائع کرتے ہیں، جبکہ وہ وقت نیک اعمال اور عبادت میں صرف کر سکتے تھے۔
4. امت میں تفرقہ
بدعات امت میں تفرقہ کا باعث بنتی ہیں۔ جب مختلف فرقے اپنی اپنی رسومات ایجاد کرتے ہیں تو امت بٹ جاتی ہے اور اتحاد ختم ہو جاتا ہے۔
کیا دین نامکمل ہے؟
📖 اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: "آج میں نے تمہارے لیے تمہارا دین مکمل کر دیا اور اپنی نعمت تم پر تمام کر دی، اور اسلام کو تمہارے لیے دین کے طور پر پسند کیا"۔ (سورۃ المائدہ: 3)
یہ آیت واضح کرتی ہے کہ دین اسلام مکمل ہے اور اس میں کسی اضافے کی ضرورت نہیں ہے۔ جو لوگ دین میں نئی چیزیں شامل کرتے ہیں، وہ دراصل یہ کہہ رہے ہیں کہ دین نامکمل ہے، جو کہ اللہ کی تکذیب ہے۔
📜 نبی کریم ﷺ نے فرمایا: "ہر بدعت گمراہی ہے، اور ہر گمراہی جہنم میں لے جاتی ہے" (صحیح مسلم)
بدعتی لوگوں کے لیے وعید اور سزا
📜 رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: "جو شخص ہمارے اس دین میں کوئی ایسی چیز ایجاد کرے جو اس میں نہیں ہے، تو وہ مردود ہے" (صحیح بخاری)
اس حدیث میں نبی کریم ﷺ نے واضح الفاظ میں بدعت کرنے والوں کو رد قرار دیا ہے۔ بدعت کرنے والا نہ صرف گمراہ ہے بلکہ دوسروں کو بھی گمراہ کرتا ہے۔
📜 نبی کریم ﷺ نے فرمایا: "قیامت کے قریب ایسے لوگ آئیں گے جو دین میں بدعات ایجاد کریں گے اور سنت کو چھوڑ دیں گے، ان کا ٹھکانا جہنم ہوگا" (سنن ابن ماجہ)
غور و فکر کے پہلو
1. کیا مردے کو دئیے سے فائدہ پہنچتا ہے؟
قرآن اور حدیث کی روشنی میں مردے کو دنیا کی کسی چیز سے فائدہ نہیں پہنچتا۔ وہ اپنے اعمال کے حساب میں مصروف ہے۔
2. کیا دئیے جلانے میں کوئی شرعی دلیل ہے؟
قبروں پر دئیے جلانے کی کوئی شرعی دلیل قرآن و سنت میں موجود نہیں ہے۔ یہ ایک غیر اسلامی رسم ہے۔
3. کیا یہ عمل توحید کے خلاف ہے؟
ہاں، یہ عمل توحید کے خلاف ہے کیونکہ لوگ اللہ کو چھوڑ کر مخلوق سے مدد طلب کرتے ہیں اور انہیں اللہ کا درجہ دیتے ہیں۔
بدعات سے بچنے کے طریقے
1. قرآن و سنت کی تعلیمات کو اپنائیں
مسلمانوں کو قرآن اور سنت کی پیروی کرنی چاہیے اور ہر قسم کی بدعت اور غیر اسلامی رسومات سے بچنا چاہیے۔
📜 نبی کریم ﷺ نے فرمایا: "ہر نیا کام (دین میں) بدعت ہے، اور ہر بدعت گمراہی ہے" (صحیح مسلم)
2. تعلیمات کو عام کریں
علماء اور معلمین کو چاہیے کہ وہ عوام میں شعور پیدا کریں اور انہیں اسلام کی اصل تعلیمات سے روشناس کرائیں تاکہ لوگ بدعات سے دور رہیں۔
3. روحانی حاجات اللہ سے مانیں
قبروں پر جانے اور وہاں دئیے جلانے کے بجائے اللہ سے براہ راست دعا کریں اور قرآن کی تعلیمات کو سمجھ کر عمل کریں۔
4. غیر شرعی عاملین سے دور رہیں
وہ لوگ جو بدعتوں کو فروغ دیتے ہیں، ان سے دور رہنا ضروری ہے۔ ایسے مولوی اور عاملین جو بدعات کو فروغ دے کر عوام کا استحصال کرتے ہیں، ان کے خلاف آگاہی پھیلانی چاہیے۔
نتیجہ
🌟 خلاصہ: قبروں پر دئیے جلانے جیسی رسومات کا اسلام میں کوئی جواز نہیں ہے اور یہ صریح بدعت ہے۔ مسلمانوں کو چاہیے کہ وہ دین اسلام کی اصل روحانی تعلیمات کو سمجھیں اور ان بدعات سے بچیں۔
📖 اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: "آج میں نے تمہارے لیے تمہارا دین مکمل کر دیا اور اپنی نعمت تم پر تمام کر دی، اور اسلام کو تمہارے لیے دین کے طور پر پسند کیا"۔ (سورۃ المائدہ: 3)
📊 آپ کا ردعمل
